郁多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

郁多罗（人名）又作优多梨。仙人名。释迦之本生，尝于过去住波罗捺国，求正道之念深，自剥身皮为纸，折取身骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一，菩萨本行经下。

佛词快览：存生藏识中因赡部洲文殊师利问菩提经竺叶摩腾庵没罗六门经涅槃门尊崇散心诵法华僧伽彼声闻乘十地禅源诠如去三于题名僧心机六度满相念念果遂须陀煆发怛他揭多瓮形自然界颇罗诃罗正杂二行宝处三昧无垢优婆夷问经召请童子印明梵释四王本愿力回向涅槃相西行至人白分现证三昧大教王经结戒八句义赎命等得自爱经无惭外道释迦越禅版善来比丘丈夫国淘汰阿黎沙住处观心释二碍衣钵簿边州三净头提多罗吒染净衣十八圆净摩底僧诃无诤第一补处弥勒圣印达婆罗摩究施无巴鼻金刚部僧供宾头卢恒顺众生随喜回向阿维罗提仁王会摩诃夜那无毁犯戒一如顿证大宝华王降魔坐修善十种所观法毗沙门天王随军护法仪轨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
郁多罗	（人名）又作优多梨。仙人名。释迦之本生，尝于过去住波罗捺国，求正道之念深，自剥身皮为纸，折取身骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一，菩萨本行经下。