郁多罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

郁多罗（人名）又作优多梨。仙人名。释迦之本生，尝于过去住波罗捺国，求正道之念深，自剥身皮为纸，折取身骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一，菩萨本行经下。

佛词快览：事吃素尼连河句潭庄严菩提心经有教无人奉入龙华经境界般若四无为嗢俱吒丈六摄一切佛顶能摧一切魔三摩地瑜伽师地论释阿罗波多般若多罗加尸简言法颂舍利厌离般遮于旬婆陟人仙善巧工艺门种子惑当意即妙持牛戒七梦知殿梵宫请客头秘密经住持三宝密教秘密坛悲生眼印醍醐摩诃婆伽观音顶上十一面每日三时讽经富那曼陀弗多罗金刚妻四句推捡鬼婆止观玄文定光三百五十戒根本说一切有部百一羯磨法身藏廓然大悟毕力迦法本分别缘起初胜法门经有待作家优流漫陀阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨器手天庆昭温陵金毛狮子女贼敬爱法转骨真相禅和者焰口仪轨经大悲胎藏八字法长衣过限戒文殊为释迦胁侍三部大法灯菩萨会本菩萨清凉月梵书东方最胜灯王如来助护持世间神咒经妙吉祥观门经护摩仪轨难报经四种僧等侣缘起圣道经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
郁多罗	（人名）又作优多梨。仙人名。释迦之本生，尝于过去住波罗捺国，求正道之念深，自剥身皮为纸，折取身骨为笔，以血和墨，听受书写婆罗门所诵之颂偈。见贤愚经一，菩萨本行经下。