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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 唯心偈 | （杂名）指旧华严经第十一，夜摩天宫菩萨说偈品如来林菩萨所说之偈曰：“心如工画师，造种种五阴。一切世间中，无法而不造。如心佛亦尔，如佛众生然。心佛及众生，是三无差别。”华严宗以为显唯心缘起之至极者，谓为心总。佛及众生为别心，总该一切万有故，迷则为众生，悟则为佛。心外无众生，心外无佛也。天台以此偈立三法妙。山外之解谓心乃能造之理，佛及众生乃所造之理，如华严宗言：山家之释谓心佛众生之三法，各具事理，为能造所造，显互具互融实相之意之偈也。 |
| 佛词快览： 苦际 古尊宿语录 唯识论 大火灾 鞞摩肃经 咒陀罗尼 摩怛里 他力 贪染 转妙法轮 毗首 菩萨签 别传 三法无差 吉祥天 尽是女身 空宗性宗十异 慧果 深经 九住心 多劫 覆面 无字 三性分别 五心 佛顶尊胜心 乐施 五百人授记 夏中 佛檀 禅行敛意经 婆利摩尼 摩离他罗 庄严劫 实报无障碍土 行香仪则 迦兰陀夷 提婆论 实相风 三部明妃 七佛经 声为教体 入正理论 二宗 无相 无量寿经 八十亿劫 观音聪明咒 出要 理一 阿那婆娄吉低输 四种生死 胎息 尸利崛多长者经 十八会 车匿 解脱藏 波那和提 顿渐 一相法门 毒天二鼓 法门身 二业 初夜之钟 二种无知 跋陀罗婆提 孤独园 延寿妙门陀罗尼经 绀发 迦叶 吹法螺 驴前马后 鹿 雨宝 电光朝露 十二分经 数法人 不真宗 饿鬼界 俱有根 |
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