蚕茧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

蚕茧（譬喻）蚕为茧而自缚，譬众生自以烦恼之绳系体也。三启经曰：“循环三界内，犹如汲井轮，亦如蚕作茧，吐丝还自缠。”涅槃经二十七曰：“如蚕作茧，内住自死。一切众生亦复如是，不见佛性，故自造结业，流转生死。”

佛词快览：迦罗毗迦隐覆穿井性得隐所法不退住深玄跋阇罗波腻高念佛四倒十罗刹女神本地尘道世界月兔白毫愿食苏陀夷无量门破魔陀罗尼经五转法性身三波多目犍连为执杖梵志所杀疏头蹇尼陀车匿善见天生死岸有教作犯一来向劝诫王颂受十善戒经因曼陀罗折利怛罗僧那僧涅倩女离魂四圣种伽傍簸帝无诤轮王缘性自性二种信畜生因相待妙铃菩萨十一善蔡宿行本起经如意轮观音一乘究竟教速证无上正等菩提现证三昧大教王经荼镈和罗城边界竹阄随年钱追荐七分获一阿难有三人四摄法四种念诵费拏梨师达多富那罗郁多摩法性山满字教三藏瞿伽离十六玄门解脱律五种三昧道性具因明论不了义经诸蔽伏断应土地狱天宫十善十恶十二禽窭鸯利摩罗十界权实拟宝珠

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
蚕茧	（譬喻）蚕为茧而自缚，譬众生自以烦恼之绳系体也。三启经曰：“循环三界内，犹如汲井轮，亦如蚕作茧，吐丝还自缠。”涅槃经二十七曰：“如蚕作茧，内住自死。一切众生亦复如是，不见佛性，故自造结业，流转生死。”