蚕茧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

蚕茧（譬喻）蚕为茧而自缚，譬众生自以烦恼之绳系体也。三启经曰：“循环三界内，犹如汲井轮，亦如蚕作茧，吐丝还自缠。”涅槃经二十七曰：“如蚕作茧，内住自死。一切众生亦复如是，不见佛性，故自造结业，流转生死。”

佛词快览：出世间上上智金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品明眼论请客头分身爱火事障破坏一切心识大种恒伽提婆须摩提菩萨经四论宗金刚杵桥灭相应量器四种死生二佛性佛藏瑜伽大教王补跖翁高昌开三显一慈悲道场忏法檀度四念处真文弥勒系念定生愿毗舍阇禅要诃欲经天帝释城冰揭罗天童子经恶察罗迦旃延说法没尽偈经大方广佛华严经入法界品四十二字观门愿轮尸摩赊那无作大戒计舍罗衣阿夷那鞞尼迦想爱俱哩迦胜子偏真空理生生不可说须陀洹向说教八无碍等觉已下布沙陀受业师麟角誓愿力摩醯骨鲁怛佉非梵行楞伽经注解永断习气智白马回礼色无边处定辟支求名菩萨四种我正法依佛供无言童子经根本说一切有部毗奈耶杂事一句子大藏总经目录四戒坛昙无竭日子王所问经三佛语白鹭池经供天毗纽

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
蚕茧	（譬喻）蚕为茧而自缚，譬众生自以烦恼之绳系体也。三启经曰：“循环三界内，犹如汲井轮，亦如蚕作茧，吐丝还自缠。”涅槃经二十七曰：“如蚕作茧，内住自死。一切众生亦复如是，不见佛性，故自造结业，流转生死。”