支郎的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

支郎（杂名）僧之雅名也。释氏要览上曰：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。高僧传云：一魏有三高僧，曰支谦支谶支亮。于中谦者，为人细长黑瘦，眼多白而睛黄，复多智。时彦谚曰：支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”

佛词快览：一阐提杖性命垢石本迹预流果咒愿食四分目支邻陀龙池揭底世尊升坐无谋定心弟子位厌魅毗卢舍那雪岭投身出世间上上智千法明门誓耶戒取女人成佛愿尊胜护摩秘密箧印心经大秦寺婆婆伽梨阿迦花绍隆犍陀摩诃衍熙连禅玄沙四百戒白[叠*毛]释迦像四田贪毒怜念大千界念念相续离作法莲华淫女抉两眼授与婆罗门法性宗教镜水轮三昧验生地狱羯吒斯頞湿缚羯拏白鹭池经本法身十二棘园老母女六英经极证黄龙山小宗依草附木一体三宝还相回向愿覆帛善鬼神韦[马*太]天还佛牙三热阿那律失明下棒差罗波尼拙度大圆镜智胜义空经本有今无偈论善恶报应经身愚鞞佛略秽迹金刚禁百变法经忿怒王仪轨品凡虑浮想行入紧捺止观辅行传弘决同品定有性四弘阿湿婆恃

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
支郎	（杂名）僧之雅名也。释氏要览上曰：“古今儒雅，多呼僧为支郎者。高僧传云：一魏有三高僧，曰支谦支谶支亮。于中谦者，为人细长黑瘦，眼多白而睛黄，复多智。时彦谚曰：支郎眼中黄，形躯虽小是智囊。”