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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三种相 | （名数）因明列三种相：一、标相，如见烟知为火。二、形相，如长短方圆等之形状。三、体相，即体质。如火以热为体质。【又】智度论所说：一、假名相，世间一切事物及众生，由众缘和合而有种种名字，然皆无自性，虚假不实。众生迷故，于此假名起执取之相，故名为假名。二、法相，五蕴十二入十八界等诸法，以肉眼观故，则见为有，以慧眼观故，则见为无。众生迷故，于此等之法起执取之相，故名法相。三、无相相，离上之二相，但为无相有，众生迷故，于无相中起执取相，故名无相相。 |
| 佛词快览： 行信 非常 曼怛罗 界尺 根本萨婆多部律摄 琥珀 明相 轮圆具足 香王菩萨陀罗尼咒经 众生无差别 百丈忌 断见外道 观所缘缘论 弥卢 第六天 佛世尊 小三灾 不思议慧菩萨 阇提首那 阿缚卢枳多伊湿伐罗 真影 六染心 一缘 德瓶 危城 鹿杖梵志 供物当投河 对首心念法 见性 下地 成假中 罗[目*侯]阿修罗 年忌 道念 湿润心作意 笈房钵底 字界 智箭 四种行人 佛顶大白伞盖陀罗尼经 决定藏论 天部善神 印观 兜沙经 四大塔 十住小白华位 阿陀婆耶修妒路 礼盘 未生怨 弥勒问本愿经 宣说 虚妄分别 金轮圣帝 法性水 与手低头 慧日尊 实相平等礼 成佛得脱 文殊三世果位 正受三昧 阿[门@(人/(人*人))]佛经 萨达磨芬陀利 欲界 如是力 檀荼幢 宋高僧传 鼓楼 随喜回向 龙种上尊王佛 事理三千 咒术陀罗尼 石头 表白 云门钵桶 没滋味 迦旃延著作 建立轨 周那自宅供旃檀耳羹 阎婆度处 九界 |
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