归元的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

归元（术语）又曰归真，归寂，归化，归本。出生灭界，还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真，其下有具法名者。普通谓僧侣之死亡。

佛词快览：圣心第二月比丘五德一识外道乾陀越依草附木南泉白牯秽迹金刚禁百变法经跋提一心合掌重定授菩萨戒法遮魔存生八颠倒邪见稠林阿难然灯佛寂留明菩萨尼建他迦四慧有体受所引色一莲之实大光明王舍头施婆罗门德生舍帝摄大乘论释世间心灭盖允若金刚部母四病本眷属妙四车摩诃沙利婆波斯匿王十梦摩庾啰沤和拘舍罗船师三处木叉法山事论文殊现宝藏经五阿含佛物十一种稠林正觉顶轮王二往前三三华开敷王师兄证但空提谓波利经解脱味幡刹无诤三昧下钵教诫新学比丘行护律仪怛荼净除罪盖娱乐佛法经弱吽鍐斛国忌斋香音神坏相赎命实相为物二身火宅喻阿梨耶婆楼吉[弓/一]税螺溪大宝坊净觉道体赤袈裟摩纳缚迦八人地秃奴褊袒

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
归元	（术语）又曰归真，归寂，归化，归本。出生灭界，还归于真寂本元之意。谓人之死亡也。与圆寂同义。禅家于亡者之位牌题新归元或新归真，其下有具法名者。普通谓僧侣之死亡。