起信论疏会阅的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

起信论疏会阅（书名）十卷，清释绩法编。戴京曾叙曰：“慈云伯亭法师者，疏十经，注五教，洵贤家之标指也。与余为方外交，因请其会通，不暮年而纂成。余阅之，见其宜分宜属，根枝不紊。或合或离，函盖相投。云云。”案此书卷首列名，唐西京沙门法藏述疏，终南草堂沙门宗密录注，宋秀州长水沙门子璇修记，清钱塘慈云沙门续法会编，顺天府府丞戴京曾阅定。义记未至中国前，此书为最善。

佛词快览：十二种火法顺权女经戒定慧解脱解脱知见摩奴阇变化生理密三昧耶经胎藏界大日如来具支灌顶转妙法轮鹦鹉说法六种护摩五种法加句莲华合掌随法行删逝移毗剌知子不染著诸法三昧戒垢胜天王般若波罗蜜多经无碍大会千手观音论议骨鲁怛佉皆空无漏增慧经面授口诀堂达讫利多结缚恶魔缘事聚砂为佛塔地动因缘转大般若经毛道生尊形曼荼罗二妙四事四禁衣钵簿戒律律之二部大悲普现爱渴阿浮陀达磨光帝幞头异生屎粪地狱无明酒壳漏子二十四周减行抑止佛部定印俱舍弥法有习三供养传通缘起陀邻尼钵莲池无能胜大明陀罗尼经教昙弥经佛[马*太]什羯逻蓝十六王子七篇等谛大比丘三千威仪咒目经论主身论妙德童真菩萨增慧陀罗尼经妙高山邻珍浮木阿耨达山冥官爱敬法斫刍九句因

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