命浊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

命浊（术语）五浊之一。谓至末世而寿命短缩也。是为烦恼与邪见之结果，浊者秽浊，以烦恼与邪见，为浊之本体，命之短缩为其结果，故曰命浊。

佛词快览：句多吒与夺普贤延命鹿难提十六想观凡夫性智慧海紫金鬼见一叉鸠王黄垆常灯不共业弥勒讲正因缘一妄一人当千般若佛母歌声瑞岩比丘尼戒本只哆槃林辟妄救读经分卫经槃陀十六会般若宿王戏三昧正法经梵汉相对钞祅门标疏观世音菩萨得大势至菩萨授记经异出菩萨本起经未曾有四量惑宿执六识十名日想观四大声闻兜率内院罽宾二灭鬼子母经九会说三梵尼民陀证法世间禅苏补底天食时数行烦恼顺次般若字憩伽经夹大义王中辈十八空真谛三藏曲法门珂月悟本行愿赞智藏海听经楼如意轮观自在菩萨念诵法一切法界自身表迦诺迦伐蹉钵多光焰十八应真双观经再往慈起菩萨食四分染般遮旬

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
命浊	（术语）五浊之一。谓至末世而寿命短缩也。是为烦恼与邪见之结果，浊者秽浊，以烦恼与邪见，为浊之本体，命之短缩为其结果，故曰命浊。