掌中庵摩勒果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

掌中庵摩勒果（譬喻）似与庵摩罗两用。维摩经弟子品曰：“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。”楞伽经四曰：“如来者，现前世界，犹如掌中视阿摩勒果。”

佛词快览：寻思路绝不死门胜因弘经三轨十住智慧知未来世无碍闲道人文殊所持青莲华与剑善因死王小乘涅槃与大乘涅槃叔祖四明两重能所闻名云金刚庵罗卫园金刚因字凤刹宝性功德草阿难放光过去圣灵十种不净秘密隐显俱成门观想曼拏罗净诸恶趣经他缘三解脱删提岚入檀大祥忌十界互具妙德婆吒机水柰女耆婆经梵天法万法是真如真如是万法师子铠妙喜三类境福庆至教戒定禅定坚固极热地狱灭定十二火神凡夫波罗加罗五脏脉相体外方便于遁君陀正杂二行献阏伽香水印师兄请宾头卢法三大阿僧祇劫般遮罗犍荼外金刚二十天雁书迷悟一如三归五戒功德经菩提会行事大明度经共生毗摩罗诘护不妄语五神佛道声闻阿婆卢吉低舍婆罗唯识宗观照相宗清规云门金毛狮子十二类生金刚一乘甚深教三密配属烦笼宝授菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
掌中庵摩勒果	（譬喻）似与庵摩罗两用。维摩经弟子品曰：“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。”楞伽经四曰：“如来者，现前世界，犹如掌中视阿摩勒果。”