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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无为 | （术语）梵语Asam%skr!ta。为者造作之义，无因缘造作，曰无为，又无生住异灭四相之造作曰无为，即真理之异名也。此无为法有三种六种之别，三无为中之择灭无为，六无为中之真如无为，是正为圣智所证之真理。曰涅槃，曰法性，曰实相，曰法界，皆无为之异名也。无量寿经上曰：“无为泥洹之道。”清信士度人经曰：“弃恩入无为，真实报恩者。”肇论曰：“无为者，取乎虚无寂寞，妙绝于有为。”探玄记四曰：“缘所起法名曰有为，无性真理名曰无为。”华严大疏十六曰：“以有所作为，故名有为。有为是无常，无所作为，故名无为。无为即是常也。”大乘义章二曰：“释有二：一对法外四相以释，色心等法为彼法外四相所为，虚空等三不同彼故，名曰无为。二对法体四相以释，色心等法一切皆有初生次住终异后灭前后集起，评之曰为，虚空等三无彼为故，名曰无为。” |
| 佛词快览： 元贤 印宗 漏尽无所畏 本命宿 金刚食天 醯罗城 真言八种义 香王观音 制恶见论 大摄受 秘密三昧大教王经 外空 十玄 伽傍簸帝 优楼频螺迦叶 西序 疆梁娄至 四圣 出生 十诵律毗尼序 火吽 迷乳 五小部 清净人 [廿/高/禾]干喻经 四种庄严 因明入正理论 正遍觉 椎 三草 药师琉璃光如来 二十四不相应法 练若 敷曼荼罗 那辣遮 钓钟 十功德论 醍醐味 三曼陀犍陀 如来禅 波罗提舍尼 心目 天衣 乌窠禅师 五上堂 参前 旃提罗 绀蒲国 四众 圣师子 散忌 憍奢耶 请来 普光地 一识外道 同类因 上生经瑞应钞 贤愚经 著 法想 随求陀罗尼 灵场 迦旃邻陀 大虚空藏印明 佛涅槃忌 可漏子 自然外道 垩醯掣呾逻 向上一句 方便波罗蜜 恶生王灭释种往昔因缘 唯识 庄严佛法诸义 大宝积经 真假八愿 圆伏 初胜分经 横截 缁素 南天竺 |
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