欲爱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

欲爱（术语）菩萨喜乐正法，谓之法爱，凡夫贪爱五欲之境，谓之欲爱，又欲界之贪爱也。对于色爱而言。楞严经一曰：“阿难白佛：我见如来三十二相胜妙殊绝形体，映彻犹如琉璃，常自思惟：此相非是欲爱所生。何以故？欲气粗浊腥臊交遘，脓血杂乱，不能发生胜净妙明紫金光聚。”

佛词快览：三界 [渐/耳] 轮王中有生缘贤愚因缘经三咒科仪翠岩眉毛迦罗频伽十方佛土六种因德母捕鼠师子频申三昧一切一心识势峰现观边苏若那阿揭俱胝四镜十八支牟尼仙三论教授和上沙曷比丘功德经一切智慧者阿难陀目佉尼诃离涅槃门无为涅槃界慈水大金色孔雀明王咒经鸯输伐摩贤坐 [马*太]迦四证净灌顶坛授弟子道具像观一百八至教婆罗门国如意足提婆宗鹦鹉救山火琉璃王经地客四句执准提观音悉昙十二章根本惑偿起罗香光庄严别坛曼陀罗犍不男障碍山通两肩法后五百岁声闻乘教忒煞四种曼荼罗痴缚大爱陀罗尼经疑烦恼没哩底野吠斛饭阿恕伽苏摩浮抵优婆离世间眼八十亿劫大拏摄折金轮曼荼罗自在神力加持三昧执受有愧唯识枢要秘法破有论大光明王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
欲爱	（术语）菩萨喜乐正法，谓之法爱，凡夫贪爱五欲之境，谓之欲爱，又欲界之贪爱也。对于色爱而言。楞严经一曰：“阿难白佛：我见如来三十二相胜妙殊绝形体，映彻犹如琉璃，常自思惟：此相非是欲爱所生。何以故？欲气粗浊腥臊交遘，脓血杂乱，不能发生胜净妙明紫金光聚。”