法船的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法船（譬喻）佛使人渡生死海到涅槃之岸，故譬以船筏。涅槃经一曰：“无上法船，于斯沉没。”心地观经一曰：“善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸。”旧华严经五曰：“兴造正法船，普拯所应度。”付法藏传六曰：“欲出三界生死大海，必假法船方得度脱。”

佛词快览：退转法王子众园箄尸宝聚五类龙王生净土法八马郎妇恶乞叉也句势爱染三尊大千界参头鞞纽婆那莲华手菩萨金刚不坏四意断乐施随转宣说诸法经奥阇诃洛鬼束芦太孤危生四上座宝云经假等流邬陀南裴佛略刹那三世钵吒魔戒平等教天耳智通愿佉罗帝耶道力三种身爱渴长寿王阿梨吒阿毗遮噜迦尊仪怛钵那月光空有无碍宗摩诃因陀罗金粟王塔遮那圆顿四毒蛇法宝所立五时教磨赖伽如来喜菩萨毗罗婆健陀谷子袈裟经轨阿字布心方等忏悔叉磨准胝法法曼荼罗身不思议解脱五类说法文殊师利所说不思议佛境界经缘起经还拜持诵迦毗伽罗萨多般那求诃摩罗延圆通鸠那罗优摩陀郁郁黄花净名居士方丈恶见二六之难行甘露经现行苏悉地羯罗焰摩界显正缘最后身菩萨结使犍度

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法船	（譬喻）佛使人渡生死海到涅槃之岸，故譬以船筏。涅槃经一曰：“无上法船，于斯沉没。”心地观经一曰：“善逝恒为妙法船，能截爱流超彼岸。”旧华严经五曰：“兴造正法船，普拯所应度。”付法藏传六曰：“欲出三界生死大海，必假法船方得度脱。”