牛驴二乳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牛驴二乳（譬喻）譬似而非者。智度论十八曰：“譬如牛乳驴乳其色虽同，牛乳枰则成蕴，驴乳枰则成粪。佛法语及外道语，不杀不盗，慈愍众生。摄心离欲，观空虽同。然外道语初虽似妙，穷尽所归，则为虚诳，一切外道皆著我见。”

佛词快览：十方世界乾陀呵昼南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶慧锷逻胜思惟经落吃涩弭遮性波怛啰宾荼波辰迦如梦设睹卢正念三十三身十九说法有为无漏见非见和休经发心门四种道品唯识义蕴无所有贤明六事成就经瓦计里枳黎娑佉罗圆悟祸门誓阿缚卢枳帝伊湿伐罗瓶碎失宝内外三教地前寂静乐四自侵经八恒值佛十一面神咒心经达噜噶齐总管五钴铃 [风@(軷-车)]陀坟迦提阿夜健多圣师一念万年二种本觉覆腋衣外无为七条衣地水火风空识见四空视篆阿毗达磨俱舍释论十不善业月灯三昧经论场对机观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经五法人寒山诗高佛顶八灾患一旋一咒异部宗轮论述记食[廿/阆][廿/砀] 大乐金刚萨埵钵披只叵啰虞那么洗毕陵伽婆蹉吹毛实语德海似心园观苦空无常无我水天供结跏趺坐水生印嘉集显典极喜三昧耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牛驴二乳	（譬喻）譬似而非者。智度论十八曰：“譬如牛乳驴乳其色虽同，牛乳枰则成蕴，驴乳枰则成粪。佛法语及外道语，不杀不盗，慈愍众生。摄心离欲，观空虽同。然外道语初虽似妙，穷尽所归，则为虚诳，一切外道皆著我见。”