牛驴二乳的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牛驴二乳（譬喻）譬似而非者。智度论十八曰：“譬如牛乳驴乳其色虽同，牛乳枰则成蕴，驴乳枰则成粪。佛法语及外道语，不杀不盗，慈愍众生。摄心离欲，观空虽同。然外道语初虽似妙，穷尽所归，则为虚诳，一切外道皆著我见。”

佛词快览：十八部慧幻五障声 [渐/耳] 释迦提婆因陀罗五字严身文殊号法王子性火教语欲爱住地性觉涅槃头梵摩尼一道神光顺后句显色贪釳罗难思光佛三百五十戒法公非观化相等持中道第一义观欲乐僧都天台三生感应俱缚婆罗门心宝爱道鸟窠禅师十八学人文字法师云门屎橛法密部大自在天子因地经邬波半止迦三周声闻西[何-可+尔]迦四分律宗真言三种忿怒奔荼降三世与阿[门@(人/(人*人))]如来昙摩耶舍理曼陀罗印坏文成阿伛痴子资粮位见佛真身宝手戒坛石七俱胝佛母尊重空三昧法华尊者化佛颉丽伐多三种声闻不增减真如赤色秘教归敬序女病布萨陀婆世尊未说显色心大安乐经华瓶鬼子母经婆利迦庵罗不请法种子境金刚灭定佛母准提梵网经莲华藏世界立雪须陀般那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牛驴二乳	（譬喻）譬似而非者。智度论十八曰：“譬如牛乳驴乳其色虽同，牛乳枰则成蕴，驴乳枰则成粪。佛法语及外道语，不杀不盗，慈愍众生。摄心离欲，观空虽同。然外道语初虽似妙，穷尽所归，则为虚诳，一切外道皆著我见。”