生得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生得（术语）对于修得或加行得之言。谓随生所得之法也。仁王经下曰：“众生识初一念识异木石，生得善，生得恶。”大乘义章三曰：“生得善心，谓从过去修习所成，信进念等相应善心。”

佛词快览：十六大力疏勒生酥杀人末罗游九类生法喜禅悦窭拏末底江湖寮经手伊沙总即别名法岸天堂山门疏八重无价说无垢称经边五得马苑菩萨求佛本业经达磨摩提奔荼利妙真如性神通如意叶衣观自在经决定住寂照神变三摩地经斛食咒愿佛具十身带数释亦有亦无句呵责供过行者粟散国证成道理饿鬼因五大力菩萨末田地入诸佛境界庄严经瞿昙般若流支教道引请阿阇梨累劫一切智藏心观佛性真如毒鼓瞿沙经温宿内史宝悉地成佛陀罗尼经普贤三昧水相观三天使七加行缠报月明菩萨大总相法门大慈恩寺加持世界戍陀罗南部迦留陀伽风灯苏跌里舍那净心倒见随犯随制内阵金光明女味入成唯识论述记念佛往生假阇维无漏慧趣寂欲火末睇提舍大信

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生得	（术语）对于修得或加行得之言。谓随生所得之法也。仁王经下曰：“众生识初一念识异木石，生得善，生得恶。”大乘义章三曰：“生得善心，谓从过去修习所成，信进念等相应善心。”