生得的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

生得（术语）对于修得或加行得之言。谓随生所得之法也。仁王经下曰：“众生识初一念识异木石，生得善，生得恶。”大乘义章三曰：“生得善心，谓从过去修习所成，信进念等相应善心。”

佛词快览：阮咸圣道众讲下钟贤圣妙意菩萨离讥嫌名愿五十恶坚牢地神空心静坐悉昙十二章罪福簿须摩经尼抵七种礼佛六字陀罗尼始成正觉归命合掌华光如来被位憍赏弥教证俱权火祠法说一切智愿沓婆摩罗迦迦罗真法柄香炉飒破[木*致]迦梵刹冒地萨怛缚不定地法沐魄太子老尼置油钵试优婆鞠多鞞摩肃经中品中生特懵五百身因妙吉祥所问法螺经不酒酤戒五盛阴苦立破毗舍啰婆拏童真周罗发秘密名义仪轨大圆镜智观弥卢曼陀罗仙理智五法心病金刚轮妙慧假名菩萨十六会般若医罗钵龙王根机榜排手欲暴流阿罗陀阿奴摩供灯菩萨修行四法经鹫峰黄檗老子化胡那吒知识会忿怒王仪轨品八种施健陀摩陀摩罗断肉色谛金毗罗神八正道不见举俱品一分转不定堙罗降三世明王白道怛怛罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
生得	（术语）对于修得或加行得之言。谓随生所得之法也。仁王经下曰：“众生识初一念识异木石，生得善，生得恶。”大乘义章三曰：“生得善心，谓从过去修习所成，信进念等相应善心。”