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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
六根清净 | (术语)消除眼等六根,无始以来之罪垢,以无量之功德庄严之,使之清净洁白也。由此清净之功德而六根各发无碍之妙用,且得六根互用之自在也。法华经法师功德品曰:“若善男子善女人,受持是法华经,若读若诵,若解说,若书写,是人当得八百眼功德,千二百耳功德,八百鼻功德,千二百舌功德,八百身功德,千二百意功德。以是功德庄严,六根皆令清净。(中略)父母所生清净肉眼,见于三千大千世界内外所有山林河海,下至阿鼻地狱,上至有顶。亦见其中一切众生及业因缘果报生处,悉见悉知。(中略)以是清净意根乃至闻一偈一句,通达无量无边之义。”(经中具说六根,今举初后之二根)。普贤观经曰:“乐得六根清净者,当学是观。”圆觉经曰:“心清净,眼根清净,耳根清净,鼻舌身意复如是。”知度论十一曰:“布施时,六根清净善欲心生。” |
佛词快览: 随喜功德品 刹摩 罴菩萨 女人禁制 牛头天王 浅略释 觉母 诸法无相 有一人 阿那耆置卢 雁书 纳蛇于筒 光毫 至得果佛性 简器 弘愿一乘 相应法 月宫 五种说人 鬼城 [糸*任]婆虫 即士释 五星 释迦谱 光光 寂灭无二 甘露法雨 师质 顺世 十界曼荼罗 阿提佛陀 瞿醯经 无齿大虫 学法女 福行 诸欲 宗义 大力金刚 密严经疏 菩提讲 显家 境教理行果 后呗 入出二门 大波罗蜜 戒善 上慧下能 性空 式叉摩那尼 普贤菩萨劝发品 十二天仪轨 幻相 二十种护摩法 供台 金光明最胜王经 传灯 五百世怨家 四梵志 跋提 乐修 大导师 虎耳经 天台四教 温独波罗 善见宫殿 威德 阿耶罗 遗经 拈衣 法施 大赤华 苏跌里舍那 夏解 缘起 醍醐经 功德使 真陀罗 与力不障 竖石听讲 沩山侍立百丈 |
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