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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
憍昙弥育佛 (故事)佛母生佛后,七日而命终。姨母代养之。因果经一曰:“太子既生,始满七日,其母命终。(中略)尔时姨母摩诃波阇波提,乳养太子,如母无异。”佛本行集经十一姨母养育品曰:“时净饭王,见其摩耶国大夫人命终之后,即便唤召诸释种亲年德长者,皆令云集,而告之言:汝等眷属,并是国亲,今是童子,婴孩失母。乳哺之寄,将付嘱谁。(中略)净饭王,即将太子,付嘱姨母摩诃波阇波提,以是太子亲姨母故。而告之言:善来夫人,如是童子,应当养育,善须护持,应令增长,依时澡浴。”大爱道般泥洹经曰:“阿难言:我自念,摩诃卑耶和题俱昙弥,于佛有阜恩。佛母寿终时,摩诃卑耶和题俱昙弥,乳养长大佛。”

佛词快览: 数论外道    本来法尔  教理行果  阴界  较量一切佛刹功德经  圣天供  圣主  髻珠  印持  印域  释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园  不回向  幻师[风@(軷-车)]陀神咒经  禅定法界  根净  名义不离  老女经  阿[门@(人/(人*人))]佛国经  金呗  摄受奇特  说净  结界五相  四无碍辩  当情现  四障  未作不得  四智  五如来色  一切如来必定印  云门尘尘三昧  三真如    初禅定  莫诃罗  众法  色欲  [风@(軷-车)]柁梨  尸罗达磨  华严略策  墨衣  马鸣菩萨传  道芽  慢习因  贪恚痴  雉救林火  弥卢等心  现在报经  静力  通覆  菩萨性  十种不净  江湖会  阿伽摩  那伽室利  维卫  念定  因缘周  无心道人  诸佛法普入方便慧分别焰明持经  六受法  真佛颂  阿鸠留  涂香  步掷金刚修行仪轨  四重圆坛  百不会  戒灌  死苦比丘  真实明  在家沙弥  水想  异熟果  金刚结  见慧  道智  摩诃鱼  难陀邬波难陀  观想念佛  难得行 

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南无阿弥陀佛