子断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

子断（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”

佛词快览：具足诸相愿骨身迦多帝释因地多世语一尘法界二加迦阇落谢尽净虚融增上缘伽闇圆融三学宝贤陀罗尼经外道之梵天相好拙度罗摩伽大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨同相十七种庄严颂疏证觉流弥尼止持门东班变化生唯识心定小圣迷情必堕无间乌苏波置楼华严悬谈会玄记全分受无明树外尘三业四威仪无常依贝文师子奋迅菩萨所问经坚慧三种佛土尼乾子问无我义经普眼三昧门二十四周减行关中四圣师僧赞佛乘权柄香炉四圣戒腊茶瓦钵舍卫三亿右旋清净真如迦楼罗有情居二妙金缕袈裟阴界持净白二羯磨宝塔品迦那跋底弊魔试目连经拘苏摩补罗缘起颂止观归戒魔女大随求陀罗尼宝积三昧十种法行无生近住女遍计所起色净除罪盖娱乐佛法经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
子断	（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”