子断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

子断（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”

佛词快览：权关明冥演说害烂脱金刚嬉戏菩萨五种与愿金刚使下地粗苦障毒器草鞋六大贼十界一心平等大念音乐天阿迦罗十八明处阿罗逻迦罗摩香水钱吉河三缘悲邬陀延极圣位入王宫聚落衣二十八生妙文迦维罗卫阇维剌阇二爱根本说一切有部戒经小乘外道障尽解脱大吉义神咒经字曼荼罗上肩鸯窭利摩罗杂华经僧竭支睒摩利富楼那钵罗摩祸罗慧恺未来往生二十五谛法华经说三昧耶二种僧越喜三昧诸法实相火神救雉雏即事而真利他一心浮孔三铢心趣正心行处维摩罗达老猿薜荔寂常三千实相无边身广大智慧观阿弥陀佛本名无等等三昧消灾陀罗尼鹿难提事相禅师梵身天鱼篮观音迦良那伽梨会通伊梨沙掌拏有德女所问大乘经精神三界雄良日苏偷婆阿梨耶[马*太]娑佛陀多罗无义语法性

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
子断	（杂语）烦恼如种子，烦恼所生之苦报如果实，因而断烦恼曰子断。止观辅行六曰：“言子断者，诸阿罗汉，已断烦恼，诸结烂坏。”