罗刹罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

罗刹罗（术语）Aks!ara，译曰字。玄应音义二曰：“字者文字之总名，梵云罗刹罗，译言无异流转，或云无尽无尽。是字字存纸墨可得不灭，（中略）凡有四十七字，为一切字本。”

佛词快览：婆沙四大论师爱法瞿伽离入龛爱眼无修无证污染断律仪 [口*尸]刺拏伐底报赛如意足知苦断集根本识三途八难果相华严原人论四禅天迦旃吠舍佉华严传渐次观俾沙阇罗所萧寺好声鸟善财童子佛使随缘假钵刷云门十七种庄严百四十不共法不自赞毁他戒四柱偈一喝商量憨山大师全集召请魂魄五股杵天眼力遍所许宗等至三昧无根信前佛持本三昧释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园饥馑灾普贤菩萨定意经六趣轮回经元藏偏有执唯识中道牛头香苾刍尼毗奈耶摩诃摩瑜梨却来首座嗔烦恼法界体性观华手经三千实相布刺拏智囊翳身药种姓清净梵延五部本二宝坊五恐怖经器世间草座随一不成灰河地狱娑诃楼陀迦奢布罗三百矛十种神力一心正念无想界九种食俗形

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
罗刹罗	（术语）Aks!ara，译曰字。玄应音义二曰：“字者文字之总名，梵云罗刹罗，译言无异流转，或云无尽无尽。是字字存纸墨可得不灭，（中略）凡有四十七字，为一切字本。”