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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 譬喻师 | （人名）又云日出论者。小乘十八部中经量部之元祖也。唯识述记二本曰：“日出论者即经部本师，佛去世后一百年中，北印度怛叉翅罗国有鸠摩逻多，此言童首，造九百论。时五天竺有五大论师，喻如日出明导世间，名日出者。以似于日，亦名譬喻师。或为此师造喻鬘论，集诸奇事，名为譬喻师。经部之种族，经部以此所说为宗，当时犹未有经部，经部四百年中方出世故。”因之而古摄论谓之经部师，新摄论谓之譬喻师。 |
| 佛词快览： 团食 触欲 台道 鞞沙门 金刚经 分别善恶报应经 制教 金杖 翻译 四部众 胎金各存五部三部 二种加持 圣最胜经 毗琉璃 身等 浮屠 篾隶车 十八贤众 六通 饮酒三十六失 不饮酒戒 等谛 帝释城 一念逾新罗 苏摩那 阿[门@(人/(人*人))]供养法 陪堂 二十八部众 心乘 十种自在 三弥叉 七种自性 须达多 同体三宝 炽盛法 盗髻珠 阿钵唎瞿陀尼 八种旋陀罗尼字轮门 劳谦 日月轮 圆合 国土海 萨达磨芬陀利 因陀罗网 佛眼尊 忍不堕恶趣 赠别经 清净法界 世间禅 波罗羯罗伐弹那 心迷法华转 佛海 十乘风 四十九重摩尼殿 阿鼻焦热地狱 现在有体过未无体 字坛 掌珍论 四宗 如意轮观自在菩萨念诵法 俱兰吒 同行 托钵 四蚖蛇 金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨 羯磨波罗蜜 合用 三禅乐 群迷 出世五食 好相 房 无去无来 法誓 机见 波罗提木叉僧祇戒本 芬[(阻-且)*(施-方)]利 人华 婆利阿修罗 火吽 |
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