加被的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加被（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。”

佛词快览：瞿昙弥记果经义玄小乘三藏鸡峰智慧第一摩顶松四德处钵啰拏摩阿弥陀护摩鍐鍐鍐九参上堂正色可染政论经缘生成事智入法界品降临尸弃佛四佛南阎浮提富罗跋陀罗中体一团心识剑印定智卢行者调伏法波赖他定性缘觉元品无明无相空教著心斋法龙神八部四天下持字空心瑞像黄垆啰怛那尸紧鸡佛迦阇法事赞普曜经沙婆诃摩离他罗瞿夷本生饿鬼住处恚结身界二乘作佛五利使四种心二法执唯识会三性摩尼跋陀应应阿耨菩提破地狱偈文鸠逻逻揭剌阇随分果施化阴入界毗播迦八辈四倒法相教苏目可乌律率护身三昧耶善逝子二愚受灌阿罗蜜如实风轮三昧阿那陀宾荼[马*太]写耶阿蓝磨佛母大孔雀明王咒经叹德师掩土

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加被	（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。”