加被的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

加被（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。”

佛词快览：六神通一味泻瓶大日如来华严三昧提波延那自性净心会下法王子住九会说五声入众阿逸多秘密号金刚部摩诃吠室啰末那野提婆喝啰阇元妙四八相摄持遮那果满爪上不定受业波罗颇莎罗相续心西刹摄心见处净业部经一障者宝沙么洗只履西归眼智明觉义无碍旃荼罗小本客山耶七十二威仪大召明心菩提内薰绣佛曼陀罗二种寿命居虚倅略智慧知现在世无碍四明十义书仁王般若经无碍人赞佛转法轮救世轮梅呾利酒有三类得通造立形像福报经随义转用结胄三戒无漏因决定性满荼逻锡佛地经五下分结圣无动尊安镇家国等法功德天女与黑闇女俱行乐法初曰分妙观察智莲华峰自在等因宗因曼陀罗根本无明胜道沙门闻即信井驴播尼三世心智德俱胝一指见闻成佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
加被	（术语）神佛之力加于众生而与之也。楞严经六曰：“愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。”观念法门曰：“诸佛同体，大悲念力，加被令见。”