恶觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶觉（术语）恶之思想。有八种之别。大乘义章五末曰：“邪心思想，名之为觉。违正理，故称为恶。恶觉不同，离分有八。”止观五之四曰：“八风恶觉，所不能入。”

佛词快览：僧伽吒经弥勒讲荧惑星迦师那阿揽摩那二种精进佛法寿命牛醐供佛华严三圣苏悉地羯罗五庄严法法华八叶安宅神咒经坐夏由妙吉祥大教经五分律四部众钵器苦末罗言说法身小乘戒周利般兔俗智作犯 [口*缚]驲罗邪行障名衲吽字义根边蕴涅迦罗鸠摩罗耆婆爱染三尊无价驮婆如意宝总持王经中间定延命地藏经当意即妙相宗八要解八卷唐生法河本有说湛然阇陀伽大乘法师因陀啰誓多毗诃罗无等觉五通神善恶天子魔慈起菩萨现通扇底迦略三宝所藏不思议光菩萨所问经南部入院南浮孤落迦采莲华王经阿波罗啰四胜身普请引声心师戍陀罗善现天三节放生龙猛一宝金刚力八不正观 [火*(而/大)]位境界有对非乐修华严略策苏乞史么本师斫迦罗伐[束*辛]底金刚手院

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶觉	（术语）恶之思想。有八种之别。大乘义章五末曰：“邪心思想，名之为觉。违正理，故称为恶。恶觉不同，离分有八。”止观五之四曰：“八风恶觉，所不能入。”