恶觉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

恶觉（术语）恶之思想。有八种之别。大乘义章五末曰：“邪心思想，名之为觉。违正理，故称为恶。恶觉不同，离分有八。”止观五之四曰：“八风恶觉，所不能入。”

佛词快览：三方便吉利无明酒舍德处秘密宗浮根缯盖护身法宝所大善利增上南天竺阿娑摩五阿笈摩佛伏苦行外道阿毗昙门警策伐那婆斯持油钵波伽罗陀多竭多若那战陀罗飞帝无相风三昧真如内薰大生主普光三昧毕竟成佛道路善现药王光云觉范劝门坐禅用心记展单废立衣服天四倒四无记最胜太子七识十名目连所问经真说驱乌一切如来顶白伞盖经关捩子虚妄轮心王白瞿万字执情九品往生瓣香涅槃字义妄尘罗差陀罗尼集经苏怛罗抑止门有流龙宫四宗华严时水说偈八种塔理趣释观照般若论宗阿僧企耶婆萨婆相续心曼殊沙通行问讯恶察罗请观音经疏济家 [风@(軷-车)]陀波罗甘露灭越罪

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
恶觉	（术语）恶之思想。有八种之别。大乘义章五末曰：“邪心思想，名之为觉。违正理，故称为恶。恶觉不同，离分有八。”止观五之四曰：“八风恶觉，所不能入。”