呼毕勒罕的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

呼毕勒罕（杂名）蒙古语。化身之义，西藏达赖班禅两喇嘛及诸胡土克图，皆能不昧本性。身死之后，寄胎转生，复接其前身之位职。谓之呼毕勒罕。

佛词快览：两序大乘道世谛教化地狱经相入沙弥律仪要略法服金沙河供养如意愿净域盐牟那顺权方便经五种涅槃大梵毗舍离城结集观虚空藏菩萨经坐禅法要释尊四月八日灌经欢喜建爪缚无起极[月*葛] 诸法皆空神力定慧二乘五智所生三身实相无相十一想二乘成佛女人拜全跏趺坐单寮无明流比吒迦俱舍五官王习相分大寂灭庄严苏跌里舍那诃字无垢识如来藏受岁经息灾决定思二护梵书鸡娄鼓去行佛般泥洹经四种阿难欲箭成等正觉妄言应量器密教结界法如来舍菩萨菩萨十住经金刚萨埵羯磨印金精迦多涅槃际菩提心论长钵过限戒伽耶山了论一灯面轮旃檀那别解四类布沙他旃育迦诈现异相迦阇灌顶经波旬三种忍行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
呼毕勒罕	（杂名）蒙古语。化身之义，西藏达赖班禅两喇嘛及诸胡土克图，皆能不昧本性。身死之后，寄胎转生，复接其前身之位职。谓之呼毕勒罕。