南泉牡丹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南泉牡丹（公案）“陆[一/旦]大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时人见此一株花如梦相似。”见传灯录南泉章，碧岩第四十则，从容录第九十二则。

佛词快览：遣相证性识大圆镜智观有为功德印佛作法秘密庄严心体义搴帷毗若底鸠鸠吒七深信阿沙陀执出世舍迦叶禁戒经菩萨璎珞本业经圆海祖训法华八讲会含光仪轨发智论十七种庄严迦罗育域龙会正记三九行因恨波利师迦止观舍安乐集百佛名经佛十力经通前藏教一即六大胜金刚通受大目犍连三根坐禅说唯识法师树提伽往昔给病道人缘大权神王经偈颂烹佛煆祖眠单觉帝方等坛伽陀北方毗沙门天随军护法仪轨铜钹酥灯本行经虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经娑磨伊沙金刚面天缘理五分随其心净药珠二身满果覆器式叉迦罗尼那罗喝食禀具众生垢圣谛现观精庐了义教相应断大集须弥藏经三摩娑阿菟楼陀正受三昧梵天女象腋经金粟影一念业成真善扇底迦梵语杂名播输钵多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南泉牡丹	（公案）“陆[一/旦]大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时人见此一株花如梦相似。”见传灯录南泉章，碧岩第四十则，从容录第九十二则。