坏法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坏法（术语）成就白骨观之人有二类：一类之人，但好离烦恼，更恐于白骨生著，为烧骨人作灰之想。坏法者，即烧骨人也。

佛词快览：无所有菩萨经缘念四柱文枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭横出齐说齐闻宝贤陀罗尼经邬卢频螺迦叶波一实相印爱著慈悲心遮文荼苏合世间相违出生眠略论安乐净土义戒德香经申瑟知林三法界师子座四念珠快目王银地道场黄衲枳怛那鹦鹉经化炭缚摩路迦也底迦四种色空鸟幻术真言怛他揭多瑜伽念珠经申怒林五佛生五菩萨五金刚五忿怒三净善哉大神咒灭憎爱三昧小院双观经竹杖外道六大烦恼观佛三昧四修苏末那无明糠伛和诃利帝母画像五蕴世间轲地罗虚空云海明门智藏吉庆阿利沙偈财欲智周虚空法身外题六十四字不老不死累七斋韦陀梵志摩那埵真妄记室百录眼目异名折伏摄受月天四评家校量优多罗摩纳回悟三种观法佛母出生三法藏般若波罗蜜多经圆教十真如冥宝五则法门凡性善神醯罗山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坏法	（术语）成就白骨观之人有二类：一类之人，但好离烦恼，更恐于白骨生著，为烧骨人作灰之想。坏法者，即烧骨人也。