增上果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

增上果（术语）五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根，眼识为增上果也。

佛词快览：三止三请鞞稠利夜三乘无漏种子莲华曼荼罗和罗饭五佛顶经实道毗首羯磨比罗婆洛禅斋后呗悉皆金色愿加持世界莲华军荼利八福田无量识质多迦馋灯十玄缘起乞洒五种不净嬲恼针孔天地镜外护摩四大弟子鬻香长者老少不定机应光明王佛后三一乘人莽娑天部善神 [马*太]摩毗诃罗波罗王老师拨非远忌心波半跏趺广疏记风坛沙弥尼戒经郁金香至教神变示导破坏一切心识金刚结跏善利十信重担大信心海九品安养之化生转轮圣王要偈般若理趣释十五心烦恼不退南岳磨砖天宫智海明月摩尼正法念经处默传沙罗双树法差别相违因无空论师苏乞史么器仗印五部母释论舍利弗问经归命合掌弘誓船轮华名相鸠逻逻揭剌阇黑白常住果愿食

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
增上果	（术语）五果之一。依增上缘而生者。如眼识之于眼根，眼识为增上果也。