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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 大乘四果 | （名数）通教之菩萨，历十地修行，有证果有不同。以小乘之四果而区别之。一在初地以断惑证理生于如来之家者为须陀洹果。二在八地蒙佛之授记而得作佛者为斯陀含果。三在十地受如来之职，如别圆二教等觉之位者为阿那含果。四在佛地，即通教之果佛断见思之惑，习气俱尽而成佛者。为阿罗汉果。见大乘庄严经论。 |
| 佛词快览： 非业 金莲华 圆觉经五性差别 邪淫之恶鬼 当机众 五葬 九曜 删阇夜毗罗胝子 作梵 阿逻底蓝婆 伐折罗陀罗 结缚 伊兰 法性寺 再请禅 微妙 十二天供仪轨 钵罗底也 五盖 十二火天 熟调伏 一髻文殊 具足德本愿 五大尊总印明 无相观 缘起因分 淫欲火 阿湿缚伐多 念佛陀罗尼 雪山半偈 大圣文殊师利菩萨 金刚针论 一增一减 八万四千病 涂香 三佛子 说障道无所畏 阿私陀仙相太子 摩奴阇 针锋 酥灯 殊胜 阿弥陀相好印相 十善王 增长天 正法轮身 幻惑 五种性 心尘 三假观 地天后 壳漏子 一切经供养 六垢法 定潋 耳处 二佛性 胜军地藏 大婆罗门 贝钟 戒垢 灶神 铁际 至德具足益 能别不极成 每怛里 四正断 宗骨 五种通经 三界万灵 么罗庾 嗔恚尸利 起请文 欲心 俱会一处 佛世尊 檗噜拏 退转 智波罗蜜十德 爱憎 |
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