晚参的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

晚参（仪式）谓晚刻之参禅或晚刻之念诵。对于早参而言。敕修清规晚参曰：“凡集众开示般谓之参，古人匡徒，使之朝夕咨扣，无时而不激扬此道，故每晚必参，则在晡时。”祖庭事苑七曰：“日晡念诵，谓之晚参。”

佛词快览：禅行敛意经瓦师十乐五根色四智心品百八句大乘道观想佛母般若菩萨经阿罗逻八方便七僧空居天金杖迦旃延教化鬼神食时僧伽娜娜摩利支天一印法悉多頞他修行门变易生死死王斋日九横摩男师子芥子瘗钱仙人鹿野苑五十五善知识四禅定异学广大智慧观羯毗迦罗十二梦王舍啰梵任运楞严序指味疏惑人直心圆顿止观五种念诵指月八功德水仪晏吉祥茅国二变四主追荐七分获一羯随梵音相四威仪妙趣苏哩耶漏业迦留陀夷教化前世之戒虚空藏法三世觉母三聚经回施助音经生圣者讲众翻译心不相应遍所许宗秘密主妙明禳日蚀观世音舍多提婆魔[少/免]舍諵交堂根本萨婆多部律摄义陀罗尼十八贤众本经表示寻伺依身瑜只

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
晚参	（仪式）谓晚刻之参禅或晚刻之念诵。对于早参而言。敕修清规晚参曰：“凡集众开示般谓之参，古人匡徒，使之朝夕咨扣，无时而不激扬此道，故每晚必参，则在晡时。”祖庭事苑七曰：“日晡念诵，谓之晚参。”