阐提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阐提（术语）一阐提之略。不成佛之义也。此有二种：一断善阐提，起大邪见而断一切之善根者。二，大悲阐提，菩萨有大悲心，欲度尽一切众生而成佛，众生无尽，故已毕竟无成佛之期者。【参见: 一阐提】。楞伽经一曰：“一阐提有二种：一者舍一切善根，及于无始众生发愿。”止观六曰：“阐提有心，犹可作佛。二乘灭智，心不可生。”【又】比丘名。涅槃经二十六曰：“屠家之子，常修恶业，以见我故，即便舍离，如阐提比丘。”

佛词快览：不久诣道场五眼莲华心那伽定私婆吒大灌顶神咒经事观智慧念佛据实通论释门正统权实不二门信相菩萨智眼光明忏净土十疑论小祥忌见浊逆观拂子提婆多都会大坛须真天子经如未开莲合掌阿弥陀种子利他赦[何-可+尔]娑须曼耳比丘十地心世间如车轮摩拏赦六种动相回施犍稚胜果财慧阿波罗摩那阿婆头破七分恶道畏秘密箱但三衣善施长者邪道盲七佛说偈普义经经瓦难思议三种神变大火灾讲师读师高座十岁减劫冰揭罗天童子经宝授菩萨菩提行经华严问答劈箭急宝主无始生死婆利阿修罗汗栗驮钵罗塞建提大方便佛报恩经慧拨四智心品妙法决定业障经道门阿弥陀经决十疑伴谈五十颂经婆婆即寂光智钟离垢精进信光明名号因缘成就仙众眷属十诵律毗尼序业种三角坛净琉璃世界天督水大

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