阐提的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阐提（术语）一阐提之略。不成佛之义也。此有二种：一断善阐提，起大邪见而断一切之善根者。二，大悲阐提，菩萨有大悲心，欲度尽一切众生而成佛，众生无尽，故已毕竟无成佛之期者。【参见: 一阐提】。楞伽经一曰：“一阐提有二种：一者舍一切善根，及于无始众生发愿。”止观六曰：“阐提有心，犹可作佛。二乘灭智，心不可生。”【又】比丘名。涅槃经二十六曰：“屠家之子，常修恶业，以见我故，即便舍离，如阐提比丘。”

佛词快览：腊次五佛顶经阿私仙立教胜心羯磨戒师可观语轮境界等至犍陀庵罗虚空藏菩萨经菩萨道极微假实金刚军荼利劝进学道经六震泪堕尊者恩爱狱摄善法戒香附子五俱伦七喻斋非时授菩萨戒仪华齿俱苏摩摩罗赵州无字三戒经约教释龙象毕陵伽婆蹉嗔恚身缚见诤禁戒邻虚尘金刚寿命念诵法羯磨僧六种散乱普门品五力明王那鞞曼陀罗羼提提婆十一遍行惑圣天供大自在天俱解脱摩[少/免]摩三辈毗里瞿仙一色一香无非中道惊觉诸教决定名义论波斯匿王见十梦请佛解之乱善木头和合二圣伊沙驮罗极乐报化大寂灭无明闇七觉分相见道本于二谛本事说阿耆尼二花四依八正阿字一百义拔传授妄业大唐内典录有海邪聚正学六法戒一毛端转女成男因明正理门论增上慢七佛药师相应宗

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南无阿弥陀佛