后有菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后有菩萨（术语）又曰最后身。生死身之最后也。受生死之身最后之菩萨云后有菩萨。如悉达太子是也。

佛词快览：八宝塔十种不净信乐诫劝罽腻吒王为千头鱼忍铠寺牒般迦舍末底真身加尸如来禅二业正法异熟最正觉三世无障碍智戒裂裳梵众大乘金刚理趣经实相智身泥人师子月佛本生经婆利质多罗内凡金刚业菩萨两部神道三摩现量唯识修道五位慧勤谛婆达兜三弥底内胎事禅十种有依行轮生师义无碍辩江湖集二十犍度时浆出世间上上智胜林文殊师利佛土庄严经旁生摩沙豆粥阐陀鞞陀宝手菩萨堕在震旦三圣唯识三十论颂安心起行正遍知部别行疏小界裴佛略毗俱胝菩萨慢举斋灯四种邪食恶性直岁业恼无等等乘析微尘爱道三细邬波题铄西方同居土父母阿毗左啰正法寿轮脐十念住生四禅四教观音势至授记经大斋会蜜利车灭静虑生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后有菩萨	（术语）又曰最后身。生死身之最后也。受生死之身最后之菩萨云后有菩萨。如悉达太子是也。