后有菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后有菩萨（术语）又曰最后身。生死身之最后也。受生死之身最后之菩萨云后有菩萨。如悉达太子是也。

佛词快览：金躯阿湿缚婆生死变识经上转十八变无等力三昧耶明妃祇园萨埵王子通达女僧毗婆阇婆提未到地释迦毗楞伽十种发心方口食 [马*太]衍那华严经五周因果大威德尊广长轮相灌佛经波罗加罗雉上首圣众俱会乐天鼓十种因金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨华天空有二论往相信心愿分别智陀罗尼金色童子因缘经敬爱法毗婆娑罗王幽死牟子宿习青莲华梵曲邻珍戒定慧解脱解脱知见那罗延天阿难密号名目钻水求酥报障观自在菩萨如意轮念诵仪法轨法尘尿床鬼子主夜神缚臾方三种结界捺女只域经净眼卑栗蹉验相鹿仙老臊胡九部经成办诸事真言槌砧弘经三轨二鼠有胜天经普贤大士独法问禅五大尊一坛法跋阇罗婆罗雁乌瑟沙摩伽邪华表梵延海涧国笔端舍利权者痴犬龙龛如法爱染闲道人

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后有菩萨	（术语）又曰最后身。生死身之最后也。受生死之身最后之菩萨云后有菩萨。如悉达太子是也。