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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乳中杀人 | （术语）台家用语，以乳等五味配一代五时之经。第一华严时，为乳味时。于此乳味时中，说华严经对于别圆之机是顿教之相也，同时复说小乘之提谓经，使闻者得大乘之益，称曰乳中杀人，以为不定教之相。乳中杀人者，谓乳中置毒，毒气发，能毒人，此取涅槃经之喻也。毒，即实相之理。法华玄义十曰：“今依大经二十七云：置毒乳中乳即杀人，酪苏醍醐亦复杀人。此谓过去佛所尝闻大乘实相之教，譬之以毒。今值释迦声教，其毒即发，结惑人死。若如提谓波利经，（中略）即是乳中杀人也。” |
| 佛词快览： 首陀娑婆 化仪顿 遮性 法身佛 子满果 集众钟 无忧王 适化 罪福簿 蜎飞蠕动 对法宗 禾山解打鼓 无择地狱 罗汉供 不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言 言味 十王 引入 地内 宝贤陀罗尼经 淫罗 世仙 三界唯一心 小品经 禅观 魔逆经 八念 犍不男 夜叉说半偈 三界藏 广释菩提心论 灌腊经 常醉天 五轮塔婆 迦叶刹竿 五色光 金刚饭食天 婆南 对治 法务 开近显远 百八法明门 机用 密印灌顶 三种相 回心机 趣寂 八龙 怛他 业火 十施 鞞婆沙 十因 解脱幢衣 异熟生 五部座 破外道小乘四宗论 机感 宿业 五种问难 福因 祇园精舍兴废 中因 投针 起信论疏笔削记 十二大天众 比丘听施经 一味禅 乞丐 裸形外道 破正命 尼建他迦 分那婆素 住果罗汉 火吽供养仪轨 普贤跏 念处 缚臾方 无想天 巧度 |
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