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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
天亲 | (人名)Vasubandhu,梵名婆薮槃豆,又曰婆修槃陀,译曰天亲,新作伐苏畔度,译曰世亲。波薮译曰世天,毗纽天之异名也。以父母求世天亲爱而名。或言为天帝之弟,故名天亲,婆薮槃豆传曰:“婆薮槃豆者,北天竺富娄沙富罗国(译曰丈安国)人,佛灭后九百年而出,兄弟三人,皆名婆薮槃豆,长兄别称阿僧伽(译曰无著),小弟别称比邻持跋婆(比邻持母名,跋婆译曰儿),中子独以通名称。初于阿逾阇国萨婆多部出家,研学小乘既通大毗婆沙论之义,为众讲之,一日作一偈,共作六百偈,称为俱舍论。后用无著之示诲,忏悔小执之非,欲断舌谢其罪。无著云:汝既以舌诽谤大乘,更以此舌赞大乘可也。于是造唯识论等诸大乘论,弘宣大教,寿八十,寂于阿逾阇国。”付法藏传六曰:“尊者阇夜多临灭度时,告比丘婆修槃陀:无上妙法,今付属汝,汝当至心护持。婆修盘陀受教,解一切之修多罗,广化众生。”百论序疏曰:“婆薮云天亲,天亲者天帝之弟也。生于阎浮提而伏修罗,是割那舍阇人,云丈夫国。原为小乘学,通五百部之小乘。兄阿僧伽是大乘人,见弟盛弘小乘而覆大道,特现病曰:汝罪过深重,我为之病。弟曰若尔则是舌之过,当断舌。曰:不如更造大乘论而宣流大道。于是作五百部之大乘论,时人呼为千部论主。”西域记五曰:“伐苏畔度菩萨,唐言世亲,旧曰婆薮槃豆。译曰天亲,误也。” |
佛词快览: 诠旨 十喻 室利 瞿沙经 金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论 八大夜叉 法上部 大经 菩提心义 下地 陀罗尼句经 宿意 三密六大 器朴论 四论 法船 识身足论 亲教师 乘戒缓急四句 慧 法轮僧 藏六 迦维 摩[少/免]摩 三种发心 五字文殊 随转门 无生之生 无量劫 不了义经 法堂 五梦经 阿湿薄迦 嗔烦恼 犯戒 西净 回悟 变化人 金刚手院 终教 罗[目*侯]罗多 医王善逝 宝藏 歌舞三摩地 释师 信顺 感果 护身法 牪货 提婆弗呾罗 华严宗 幻术真言 法海 和须蜜多 乌蓝婆拏 首卢迦 边州 阿毗昙毗婆沙论 缘观 十业 馝柯罗摩诃秩多 阿亹贼奇 补卢沙耶 荼 同时具足相应门 虚空藏法 火坛 经宗 三密配属 方便智 出无量门持经 三能变 十千日光三昧定经 宗徒 人药王子 发愿 佉罗帝 十神力 常住果 五碍 |
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