华开莲现的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华开莲现（譬喻）台宗所谈，莲华三喻之一。以华譬权法，以莲譬实法。如华开则莲现，开权法则实法必现。以喻于法华之迹门，开三乘之权法，显一乘之实法。于本门之法华以迹显本，亦同之。是曰开权显实（迹门），开迹显本（本门）。玄义七下曰：“华开故莲现，而须华养莲，譬权中有实而不能知。今开权显实，意须于权。”又曰：“华开莲现，譬开迹显本。”

佛词快览：现行法翳罗叹真结迦摩罗十通优昙华密藏胁比丘婆耶无眼人传灯式弥迟伽六字法恒常戒四种邪食一佛世界断肉据胜为论识宿命通不见举善见宫城息化鹿野园三昧恶见处一句弥沙塞羯磨本因陀啰达婆门佛迦叶遗孙陀罗难陀续一切经音义贯休面前一糸团拜行果参问大方广菩萨藏波斯匿王造牛头旃檀像辩无碍解牛角策修理一鸽咒术陀罗尼杂住界道邃缘法无二平等最上瑜伽大教王经风幡垂语妄尽还源观阿弥陀相好印相鸯轮伐摩五家七宗优昙钵妙因往还二回向流舍那生天因劝汤米粒名舍利身命施不住拜性分正位中食胡瓶前业十八应真菩萨戒本萨婆悉达多秃居士三部数珠力士居虚倅略尼民陀罗和社一即一切一切即一本源清净大圆镜

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南无阿弥陀佛