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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 解悟 | (术语)会得道理也。法华经提婆品曰:“无量众生,闻法解悟。”探玄记一曰:“遂经三载,冥加悟解。”圆觉大疏上之二曰:“先悟后修为解悟,先修后悟为证悟。”宗镜录三十六曰:“若因悟而修即是解悟,若因修而悟即是证悟。”禅源诸诠三曰:“若因悟而修,即是解悟。” |
| 佛词快览: 阴入界 佛性三摩耶 秘要 饿鬼爱 三分家 凡性 四种诤 骨锁观 众宝观音 器仗印 慧身 嗢多那惹 大佛顶经 校量功德经 舍利讲 华院 无价驮婆 腊八 仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨 行化 果上法门 檀法 正当恁么时 三千佛 华胎 所作 二种菩萨 优婆[毛@(鞠-革)]多 阇楼 泥洹双树 正中 顿成诸行 影现 誓水 波吒厘子 同行 三摩地菩提心 五悭 身表业 十种智 根本陀罗尼 大方便 波利迦罗 不共相 末陀摩 因因 大事 先达 安土地真言 覆手向下合掌 现生十种益 诸行无常 法身观 迦罗迦龙 万物严净愿 百喻经 义推相似过类 大意经 骨[金*巢]天 明心菩提 树下坐 瞿波罗 本性住种性 鸠摩罗伽天 参堂 往还二回向 入法界 胜义无性 德士 功德水 双圆 离贪心 教起 莲华部母 六罪人 沙门 语菩萨 芙蓉道楷 四种不善 鬼子母经 |
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