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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 能薰四义 | （名数）使种子薰习者，必具备下之四义。所谓四义者：一有生灭，为生灭之法，以有生灭，有转变，始有作用也。二有胜用，宜有缘虑之作用与善染污强盛之势用者。色法与无覆无记者无此义。三有增减，必为增减者。完全圆满者，无能薰之作用。四与所薰和合之性，宜与所薰之第八识为同时同身者。而具此四义者，惟因位自身之七转识也。 |
| 佛词快览： 初胜法门经 清净毗尼方广经 大迦旃延 裸形外道 婆梨 普贤十愿 圣最胜陀罗尼经 百法明门论 洒净 正法依 三世 通力 护命神咒经 八无碍 蔽尸 啼哩曳 义林章 地婆诃罗 无盖大悲 融三世间十身 阿波罗提目伽 散疑三昧 本法身 卜经 五部苏悉地法王 归真 红莲地狱 无量亿劫 地想观 劝持品 施主段 动不动法 宾头卢颇罗堕 学匠 不淫戒 八教大意 五藏 八支斋 定散二心 高王观音经 那烂陀 三方便 陀邻尼钵经 风界 慈明虎声 三种长者 舍利会 有胜天经 外学 流灌顶 般遮 无量寿王陀罗尼经 歌声 杂阿含经 五浊增时 须带 三涅槃 五乘齐入 十住论 辟妄救 四乘 苏槃多 药师护摩 药师印相 获得 牒文 荼吉尼 [口*垔]尼 开塔印 本质 阿育王经 化度寺碑 无教色 义心 宝镜 满怛罗 大咒 共生 烦恼魔 主丧 |
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