能薰四义的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

能薰四义（名数）使种子薰习者，必具备下之四义。所谓四义者：一有生灭，为生灭之法，以有生灭，有转变，始有作用也。二有胜用，宜有缘虑之作用与善染污强盛之势用者。色法与无覆无记者无此义。三有增减，必为增减者。完全圆满者，无能薰之作用。四与所薰和合之性，宜与所薰之第八识为同时同身者。而具此四义者，惟因位自身之七转识也。

佛词快览：圣无动尊一字出生八大童子秘要法品萨偷罗三如来九流果极尔[何-可+尔] 微摩丽广五蕴论意处缘气感应使者道水遍一切处多揭罗言断烦恼浊五侍者浴室安贤护菩萨像盖天行苦行论师最后身菩萨别相三观如意轮观自在菩萨念诵法苦网相符十二火尊俗我中实金针双锁通霄路弊宿度生十八生处数行烦恼经体菩萨马头业风二根孤独地狱大身漏缚圆明具德宗无性摄论沙迦懑囊细四相三善道天台八教大意阿阇世王经尊者金刚顶经瑜伽修习毗卢遮那三摩地法芥子劫大日经义释七条袈裟鹿苑时弗若多罗婆罗必栗托仡那金刚台转依竭[言*我] 寂静门佛部真言降三世三昧耶会二种世间梵音洞觉苑昙摩罗所缘缘鹿难提摩诃三末多同类无碍心越禅师欢喜地结跏趺坐因由相看赞佛开士量等国清百录八轴七善

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