阿字数息观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿字数息观（术语）观阿字于出入之息之观法也。大日经悉地出现品曰：“以阿字门，作出入息三时思惟，行者尔时能持寿命。”大疏十一及演奥钞三十九说观入息为不生出息为不灭之法。

佛词快览：陀邻尼钵有对持国天五后意识水尘装香死生智证明八名普密经阿耶穆佉一藏数目钵刷般僧伽胝粉骨碎身无垢水相应相可经开本根门宿报没栗多寂灭忍四欢喜法宝藏衍门妙玄关真实理门勿提堤犀鱼法会社宝树观希法行一莲华色女迦楼乌陀夷供过行者五相金刚萨埵形像缘起善巧倒修凡事法光定普贤三昧耶窟内上座部百十二使禅源诸诠集斋杂生世界金刚鬘菩萨不净金刚五种供养念念无常鞞佛略十六善神王形体至人多宝如来无余修无诤三昧荜[廿/爰-(妥-女))]利波阇罗作法搕圾大虚空大菩萨念诵法慧德处空无边处白林福德十六遮双林树四韦陀院舍利弗摩诃目连游四衢经魔缘我室络子永平元和尚颂古易行水路正等觉无所畏爱身天旨归六气阿揭多头然闇蓝水

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿字数息观	（术语）观阿字于出入之息之观法也。大日经悉地出现品曰：“以阿字门，作出入息三时思惟，行者尔时能持寿命。”大疏十一及演奥钞三十九说观入息为不生出息为不灭之法。