僧道送丧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧道送丧（杂语）燕翼贻谋录曰：“丧家命僧道诵经设斋作醮，曰资冥福也。出丧用以导引，又何义乎？”开宝三年十月，诏开封府禁止士庶之家，丧葬不得用僧道威仪前引。

佛词快览：清课一音两俱不成尘谛自在妙法华色无色天计涅槃外道忘七寻树下思十二因缘经诫门金刚宝戒阿摩罗识二种爱摄论宗心数莲宗宝鉴阿利沙舍勒紧捺十受生藏摩诃沫丽总明论自在悦满意明呵利陀一相三昧支佛地慈明速喝四种念诵正解医罗钵龙王阿陀优婆塞五戒相经私呵提佛云栖结解圆融至德嘉号已知根下尘结使无学果尸陀孔目章神通藏引请阿阇梨威德签之呼毕勒罕十二方净土佛世界瞿昙法智阴藏风轮坛摩护啰六观七佛赞呗伽陀正信偈边鄙众伴僧法筵出世间上上智偏执南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶八名经成正觉佛本经帝释宣说永宁寺三千床座识变六无为八恒河沙浊恶神根百八三昧牛黄加持阿字具四用玉泉玉花两宗船师自行化他恩爱十因缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧道送丧	（杂语）燕翼贻谋录曰：“丧家命僧道诵经设斋作醮，曰资冥福也。出丧用以导引，又何义乎？”开宝三年十月，诏开封府禁止士庶之家，丧葬不得用僧道威仪前引。